5月1号

坐了27个小时的火车，车窗外的景色。




夜晚抵达兰州
小吃街


风中的黄河第一桥
黄河铁桥

5月2号

大雪


土门关
是临夏回族自治县和夏河藏区的分界处

冰天雪地

从夏河去桑科草原的路上


桑科草原的人家

黄昏的桑科


青稞粉+酥油+奶茶=藏粑

5月3号

清晨的拉卜楞寺

拉卜楞是《天下无贼》的外景地
演员住在桑科草原外围的尼玛度假村
尼玛，藏语意为“太阳”

画布近景


神鸦社鼓


老太太拄着拐杖
在结冰的青石上行走
走一圈，转一次经筒


藏传佛教寺庙来了中土和尚


拜佛
长跪一次，记一粒石子
十颗石子，记一颗佛珠
藏民是这样计数的


喇嘛们必须光脚进佛堂


偷偷看


小喇嘛偷师


小喇嘛和羊


不同凡响的羊


洗洗睡了。
未完。


藏民认为燃烧松枝可以净化灵魂



旅途中的第一次事故
车陷入泥浆路


藏民们来帮忙








藏区里大部分时候
女人劳动
男人到处晃荡 以及负责 漫天要价


车可以动了
藏民围着司机要钱
司机在正中间，戴眼镜



半小时后，第二次事故
夏河县开往合作县的路上
车轮陷入山路外侧的松土
又开始下雪
这次，藏民也帮不了我们。挖土的话，车身会翻下山路；联通的手机从进了山区就一直没信号；山路中间，中国移动也不行了，几个人只能带了移动的手机上山顶打110。
合作的警察说“没有车，帮不了你们。”
手机打回上海报警，上海公安局找了夏河县公安局，最快一个半小时后，援助才能到。

总共在风雪中等待3个半小时
一个姑娘搭合作方向开来的桑车逃回合作了，剩下24个人。

等待中，趁机骑马



领队搭乘一辆拖拉机，去10公里以外的大路上找援助。
一辆青海开来的 运羊 的大卡车 救了我们。
卡车是水平的，看一下我们的车的倾斜程度。


得救的时候，已经接近五点
再晚下去
不是被冻死，也会被藏民打劫了

开车经过阿木去乎，好听的名字。
但据说，夜里打劫抢比较多。
一路开车，像逃跑一样
到了碌曲

我们好奇的看藏民
藏民也看我们
一个藏民独自上车来
“你干什么？”
“不干什么，看看。”

5月4号 渐入佳境 朗木寺

第三次事故


司机流年不利 没有看到这根路障


包车使命结束


24个人一辆 伊维柯

我们包了这辆伊维柯
碌曲---合作--夏河--兰州  这条线路就再没有长途客车了。

来到 尕海






去往朗木寺的路途 困难重重


终于到了
朗木寺 经堂


哥俩儿


帅哥喇嘛 排吉

排吉有自己的oicq号。
朗木寺佛学院有五个分院，排吉是文思学院的学生
文思学院相当于哲学院，学生们一天下午辩经、一天下午听老师讲经。

拉卜楞寺有六个分院，僧人三千多。
朗木寺因为交通不便，外来冲击较少，民风淳朴。


小姑娘


恭迎活佛


打点整齐 迎活佛


随便拍拍


美女 一定要拍


藏区里的 小鱼儿


时纶学院的加木措老师

时纶学院相当于中文系
教授 诗词等。

表情的变化






加木措老师的手机

是移动 还是小灵通？
联通彻底被灭了
排吉没有手机，但是会偷偷用师傅的收发短信。
排吉的师傅不会用短信。

训导主任

排吉说：其实他不凶的

分组辩经

5月5日  天葬  大峡谷 告别

清晨起床，推开窗

这个很漂亮的建筑，我们没有去拜访过。
我想了想，这个应该是藏区里的回民们的清真寺。
辨别清真寺的简单法则：
清真寺的塔尖是一轮弯月，有的弯月中间会有星星。

朗木寺在甘肃四川两省的交界处。
朗木寺实际上不仅仅是一个寺庙，而是一个镇子的名字，这里以白龙江为分界，西北的一半镇子叫朗木寺，是甘肃省甘南藏族自治州玛曲县的；东南另一半镇子叫纳摩镇，是四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县的。白龙江的源头就在镇子中从东北向西南流过。

四川的纳摩镇有个大峡谷，里面有个仙女洞，传说仙女住在里面。
“纳摩”藏语就是“仙女”。
我起床得早，本打算去大峡谷看看，走廊里却有人大叫“今天有天葬！今天有天葬！”
几个房间的人顿时骚动了。

藏民的风俗是，健康的人正常死亡后，用天葬或者土葬；病人死后用水葬；活佛则是火葬的——所以，我们一路没有敢吃鱼——不同的丧葬法和藏传佛教寺庙内挂的宝幡也有联系；宝幡是黄、红、绿、蓝、白五色的，据说分别代表“大地、火焰、绿水和蓝天、白云”。
藏民相信，如果人的尸体被鹰吃了，那么他的灵魂就会在风里。
如果老鹰不吃他的尸体，就说明死者生前是个坏人。

走向天葬台，位于甘肃郎木寺山后

 

天葬台山坡上等候食物的秃鹫

天葬台的秃鹫，藏民们称之为“鹰”

被鲜血染红的脑袋


天葬台的白骨


我看到尸体从皮囊变成空洞的骨架。
天葬师割下了四肢，向秃鹫抛去；
用榔头击碎头盖骨，让秃鹫吸食人的脑髓。
我认为我看到了一切。
记录了我所能够记录的。
我没有感受到太多的恐惧与恶心，如果有，那是一丝敬畏。
敬畏什么？我不知道。
也许是敬畏另一个民族的信仰。
这一点敬畏，令我没有上传那些血淋淋的图片。
我可以把那些照片和视频文件发给朋友，但是真的不想上传了。
 
人 其实什么都不是。

从天葬台回来

我似乎透彻了
似乎

走向大峡谷，位于四川境内
四川纳摩镇小学 
超夸张的门


藏民一家人


回民祖孙


高原上踢球


大峡谷里的玛尼石

刻着六字真言

仙女洞前面许愿

后面黑黑的是仙女洞
进去的时候，我碰着了脑袋。
仙女洞里面，中午有渗水。
有一个石头仙女，有仙女的舌头；有一个掌印——摸一摸，再摸自己的脑袋可以治头疼；有仙女的心肝脾肺——据说身体趴上去可以治病。这些都是天然的。
还有一个黑黑的石头洞，藏民说：好人再胖也钻的过去，坏人再瘦也会被卡住。

画面上花花绿绿的，是藏民们许愿还愿的

白龙江源头
水从这里的石缝渗出，最后变成一条河




我在大峡谷

看上去像抠图

这里出产虫草，正是这个季节。
领队买了一根新鲜的，10块钱。
我们在峡谷里遇见一位姑娘，
她自豪的介绍是“阿里的女儿”。
我们相约，晚上去 阿里家 吃饭。

下午四点，去看望帅哥喇嘛指华排吉
排吉住在师傅家

排吉师傅的床
师傅回来时，看见排吉有客人，就走进了另一间屋子。

和排吉还有排吉的师弟乔丹聊天
乔丹身高1.90，是个很聪明很聪明的年轻喇嘛。
乔丹不愿意我们给他拍照。
作为朋友，我们尊重他。
我们向乔丹发问。
乔丹说“知道的话我就回答；不知道，我就说笑话。”

whs“你看我有没有钱坐飞机？”
乔丹“如果你在乎，你就没有钱；如果你不在乎，就有。”
whs“仙女洞里的那个只有好人才能爬的洞，我爬过去了。”
乔丹“我也爬过去了。好人坏人，只是各自心中的定义。”
summer“你心中的活佛是谁？”
乔丹“我师傅。”
summer“你下辈子想做什么？”
乔丹“还是做一个僧人。”

乔丹也看马哲。
乔丹说：我不建议你们去看天葬。你们不过是好奇，但是对于死者家属来说，这是很痛苦的。
乔丹是对的。
每个人都有自己的立场。

晚餐在著名的 阿里餐馆 吃
阿里的 菜单兼留言本






在阿里餐馆 和排吉、加木措一起吃饭

拍糊了，不要紧，还有视频。

坐下来的时候，排吉忽然递给我一包藏药
说是可以治豆豆。

于是
看穿了生死的误解
看不穿人世的美丽。

尾声

5月6日，从郎木寺坐车回兰州，一天的时间。
存储卡用光了，莫有照片。
 
5月7日，从兰州坐火车回上海。
8日到上海。
存储卡用光了，莫有照片。

木直中绳，揉以为轮，其曲中规；虽又槁曝，不复挺者。
虽又槁曝，不复挺者


甘南之行，山东小汉 w男 处心积虑追求 Q女。

夏河开车出来，
我和Q女座位相邻，w男凑过来要求和我换位置。
Q女大声拒绝。
w男面不改色，对我说“那你照顾一下她。”

到夏河的时候，下着大雪。白海螺旅馆门前的地砖在风雪里，直叫人踉跄。
Q女要出门买东西，人群中，w男三步并作两步走到台阶下，单掌一挥“别过来，你等一等！”
说着操起拖把，把台阶上的积雪“哗哗”扫荡干净。
“好了，你可以下来了。慢一点！”
只看得四周围的人统统变作木鸡。

和Q女购物归来，w男 已经从领队那里拿到房间钥匙。
他要的双人间，把 Q女 的行李拿进了房间。
Q女 回来气哭了。
众人注视下，Q女 换了房间。
整个过程，w男 依旧面不改色。

在碌曲，晚上和Q女  、Pure 聊到凌晨四点。
两点多的时候，三个女人说饿了，于是坐在床上削苹果吃。
年长两岁的姑娘们，比我看得透彻。
凡事不能问动机。
聪明的姑娘，看穿了身后的处心积虑和面不改色。
单身在上海工作、供房的姑娘，知道一砖一瓦来之不易，知道盯着自己的眼睛背后藏着什么，知道谁都比自己凶狠、谁都得罪不起。

一路同行
w男 始终跟着 Q女。
天葬台上，帮她捡了无数秃鹫的羽毛，直可以重新拼装一只鹰了。
看得我咬牙切齿（但是还是我捡的飞羽最有力量）。

两天后，继续和 Q女躺谈。
“我拍照片很慢的。今天看完转经筒出来，你们都走光了。看到他还站在外面等我，我心里......唉”
“我的年纪也不小了。”
搭车，我和Q女还是坐在一起。
她已经替他占好座位。

姑娘，是如何从
擦亮眼睛
变成
顺其自然

听他们一路谈笑甚洽，
也许
妥协是好的


妥协是
事实
还是
解释？

清晨，踏过天葬台的森森白骨，我找到真正的飞羽。毛色黑得发亮，不对称，羽杆狭长有精神。
黑夜，无关其他，我在郎木寺安静的旅馆无声恸哭。
或者有原因，是我不愿意承认的。
恸
是心动。
不说痛。
生命若是荒凉，我越爱这无常。